celebs-networth.com

Vrouw, Echtgenoot, Familie, De Status, Wikipedia

Waarom je moet stoppen met het gebruik van het woord 'zigeuner'

Maatschappelijke Kwesties
niet-gebruik-zigeuner-1

Sean Gallup/Getty

Van Morrisons nummer Into The Mystic schuifelde op een dag tijdens een run van mijn afspeellijst naar mijn oordopjes. Hoewel het misschien geen stereotiep trainingsnummer was, voelde ik me lichter op mijn voeten toen het refrein begon. En toen zong Morrison een tekst die ik vaak zonder nadenken heb meegezongen, ik wil je zigeunerziel rocken.

Maar deze keer wist ik beter. Ik zong niet mee. Ik had onlangs vernomen dat zigeunerin een racistisch en kwetsend woord is voor de mensen die er al eeuwen door worden onderdrukt. Toen herkende ik dat het woord overal wordt gebruikt met een nonchalance die suggereert dat mensen de betekenis erachter niet kennen en waarom het beledigend is .

Voordat je met je ogen rolt en mij en alle anderen vertelt dat we te gevoelig zijn, neem een ​​beat. Je weet niet wat je niet weet, en dat is niet helemaal jouw schuld - maar al snel zul je weten waarom je moet stoppen met het gebruik van zigeuner. Haal diep adem, zeg niet tegen mij en iedereen waarvan u denkt dat ze uw stem moeten horen dat mensen tegenwoordig te beledigd zijn, en leer ervan.

Het woord zigeuner werd gegeven aan Roma (niet Roemenen) die migreerden van Noordwest-India naar het Midden-Oosten en naar Europa en Noord-Amerika. Europeanen gingen ervan uit dat de Roma uit Egypte kwamen en Egyptisch waren vanwege hun donkere huid en legden hen het woord zigeuner op. De Roma vormen de grootste etnische minderheid in Europa, waar ze ook een geschiedenis van vervolging hebben. Romani waren 500 jaar tot slavernij gedwongen , bijna 80 procent van de Roma-bevolking in Europa werd vermoord tijdens de Holocaust , en ze zijn nog steeds slachtoffers van haatmisdrijven en ervaren discriminatie op school, toegang tot gezondheidszorg en huisvesting.

Volgens Ian Hancock is het woord zigeuner een exonym - een woord of zin die door buitenstaanders aan een etnische groep wordt gegeven. Hancock is een professor aan de Universiteit van Texas en is geboren uit Roma-ouders. in een interview met NPR , zegt hij dat mensen zich niet realiseren dat het woord gypped - zoals in, De autoverkoper gegypte mij ertoe aanzetten een citroen te kopen, wat betekent oplichten, bedriegen of beroven - is afgeleid van zigeuner en is ook problematisch. Te veel mensen weten niet dat een negatieve connotatie voortdurend wordt geassocieerd met een groep mensen die het niet verdienen om als goedkoop, onbetrouwbaar of dieven te worden beschouwd. Als mensen hem vertellen dat ze niet wisten dat een van beide woorden aanstootgevend was, zegt hij: dat is oké. Je wist het niet, maar nu wel. Stop dus met het gebruik ervan. Het betekent misschien niets voor je, maar als we het horen, doet het nog steeds pijn.

Er wonen ongeveer 1 miljoen Roma in de Verenigde Staten, en naast openlijk racisme, hebben ze te maken met de schadelijke stereotypen die het geweld tegen Roma-vrouwen voeden. In een artikel genaamd Het G-woord is niets voor jou: hoe zigeuner Roma-vrouwen wist , schrijft Naomi P. over deze stereotypen die Roma-vrouwen afschilderen als bedelaars en vuile of als seksuele en mystieke wezens (zie Morrison-referentie hierboven) die erop uit zijn de man te misleiden. Onthoud de scène in het origineel Robin Hood Disney-film waarin Robin Hood en Little John zich verkleden als zigeunerwaarzeggers of vrouwelijke bandieten en de juwelen van prins John stelen? Die scène was helemaal racistisch.

similac voor winderige baby's

Dat was in 1973 - en hoewel we inmiddels beter zouden moeten weten, realiseren veel mensen zich niet dat het woord zigeuner een smet is. En voor de mensen aan wie is verteld dat het zo is, zwaaien te veel van hen het weg alsof de persoon die ze hebben beledigd te gevoelig is. Dit is meer een weerspiegeling van de persoon die doorgaat met beledigen dan de persoon die kwetsbaarheid kiest om te proberen een pijn te herstellen die zijn gemeenschap te lang is aangedaan. Als iemand je vertelt dat ze gehinderd of van streek zijn, waarom luister je dan niet? Waarom geef je niet toe dat je fout zat? Waarom niet proberen het beter te doen?

Ik zal voor je antwoorden, want ik heb dit zien gebeuren als ik mensen vertel dat de taal die ze gebruiken is homofoob of transfoob en stoort me als een queer, transgender persoon. Mensen hebben hele grote ego's die hun motivatie en leervermogen in de weg staan. Ik snap het; het is moeilijk toe te geven wanneer we het bij het verkeerde eind hebben. Maar er zijn zoveel belangrijke conserveringsmiddelen die nodig zijn om een ​​fout te maken, deze te corrigeren en verder te gaan dan moedwillig dezelfde fout te blijven maken.

Waarom niet beter doen? Ik heb ook het bewijs dat mensen er gewoon geen fuck om geven en het prima vinden om taal te gebruiken die iemand anders uitsluit, kwetst en in gevaar brengt. Mensen willen het niet beter doen totdat ze natuurlijk aan de ontvangende kant van gevaar zijn en alle anderen nodig hebben om in hun voordeel te verbeteren.

Ik hou zigeuner uit mijn vocabulaire omdat Naomi, een gemarginaliseerde persoon die het woord tegen haar heeft gebruikt, zegt dat het woord gevaarlijk is. Het roept een geromantiseerd beeld op van armoede en seksualisering, waarbij niet wordt erkend dat er niets romantisch is aan het slachtoffer zijn van geïnstitutionaliseerd racisme. Er is niets romantisch aan het verband tussen waargenomen oncontroleerbare seksualiteit en gedwongen sterilisatie. Er is niets romantisch aan het slachtoffer zijn van huiselijk geweld, maar bang om je uit te spreken omdat de politie je niet zal geloven of het je gemeenschap verder zal onderdrukken. Er is niets romantisch aan het ontbreken van politieke macht en vertegenwoordiging, en buitengesloten worden van zowel antiracistische als feministische politiek.

Ik kan en wil daar niet tegenin gaan. Ze heeft gelijk.

Ik bleef maar naar Morrison rennen, maar ik voelde me van binnen walgelijk omdat ik weet hoe krachtig woorden zijn en hoe ze, zelfs zonder kwade bedoelingen, kwetsend kunnen zijn. Ik wil of heb geen zigeuner nodig om deel uit te maken van mijn dagelijkse taal. Er zijn meer dan genoeg andere woorden die ik kan gebruiken om uit te beelden wat ik echt bedoel zonder iemand pijn te doen. Ik zie dit niet als censuur; het is een daad van gevoeligheid en groei.

Taal evolueert sneller dan mensen, en dit is een ander voorbeeld van hoe we kunnen leren, veranderen en ook evolueren.

olie op voeten

Deel Het Met Je Vrienden: