De betekenis van ziekte en het vinden van de verborgen zegen
Als het gaat om het begrijpen van de betekenis van ziekte, is het belangrijk om te beseffen dat er vaak een verborgen zegen te vinden is. Hoewel het gemakkelijk is om je te concentreren op de negatieve aspecten van een ziekte, kan de verborgen zegen vaak de zilveren voering zijn die ons helpt de situatie in een nieuw licht te zien. Een ziekte als kanker kan bijvoorbeeld verwoestend zijn. Maar het kan ook een kans zijn om meer te leren over onszelf en de mensen van wie we houden. Het kan een tijd zijn om het leven meer te waarderen en je te concentreren op wat echt belangrijk is. Natuurlijk komt niet elke ziekte met een verborgen zegen. Maar zelfs in de donkerste tijden is er vaak iets positiefs te vinden als we bereid zijn ernaar te zoeken.
Bijgewerkt op 14 mei 2020 9 minuut gelezen
Ziekte hoeft niet noodzakelijkerwijs te worden vermeden, geblokkeerd of onderdrukt.
Het moet veeleer worden opgevat als een transformatieproces
- Dr Kim Jobst
Lichamen worden ziek en geesten gaan kapot.
Ongeacht in welke vorm het komt of de mate van ziekte - we zullen allemaal in ons leven ziekte ervaren.
En in het geval dat u dat niet doet, zult u het uit de tweede hand ervaren doordat uw dierbaren en uw dierbaren ziek worden.
Ziekte komt in vele vormen voor.
Enkele voorbeelden van ziekten – besmettelijke ziekte/overdraagbare ziekten, chronische ziekte (lopend), hart- en vaatziekten (d.w.z. hartaanval), geestesziekte.
De definitie van ziekte volgens de Cambridge Dictionary:
dɪˈziːz:spreek uit: disaise
een toestand van een persoon, dier of plant waarbij zijn lichaam of structuur is beschadigd omdat een orgaan of onderdeel niet in staat is om te werken zoals gewoonlijk; een ziekte
Ondanks wat de definitie van ziekte in het medische woordenboek is, kan het in een notendop als volgt worden gedefinieerd:
Dis-ease = een gebrek aan gemak
Collectief wordt ons geleerd dat ziekte slecht is en ten koste van alles moet worden uitgeroeid.
Traditionele geneeskunde heeft de neiging om alleen de specifieke symptomen te behandelen in plaats van dieper te graven om de werkelijk bijdragende factoren te begrijpen die ziekten veroorzaken, zoals levensstijl en omgevingsfactoren.
Maar…
Wat als onze pijnen, pijnen, onevenwichtigheden en ziekten niet de manier waren waarop ons lichaam ons aanvalt of zichzelf vernietigt?
Wat als ze in plaats daarvan deel uitmaakten van een groter plan?
Kan ziekte (in al zijn vormen) worden gezien als onderdeel van het aangeboren intelligente systeem van ons lichaam dat ons op elk moment probeert om meer heel te worden, authentieker onszelf te worden, meer afgestemd op ons ware doel van zelfrealisatie en vervulling?
Dat is een radicale bewering.
Het zet de hele moderne westerse notie van ziekte zoals wij die kennen op zijn kop.
De bekroonde, in Londen gevestigde arts Dr. Kim Jobst gelooft dat het waar is.
Hij heeft zijn leven gewijd aan het verdiepen in deze paradigma-verschuivende kijk op ziekten en het menselijk lichaam.
Zijn werk over de 'betekenis van ziekte' en zijn studies over gezondheid en welzijn leidden in 1991 tot een uitnodiging van Zijne Heiligheid de Dalai Lama zelf om Global Health & Mental Wellbeing for Mankind te bespreken.
In 2013 ontving Dr. Jobst een Lifetime Achievement Award voor zijn diensten aan Integrative Medicine door Nobelprijswinnaar aartsbisschop Desmond Tutu.
Hij en ik hadden een goed gesprek over de betekenis van ziekte en hoe het uniek persoonlijk is voor het specifieke individu.
We bespraken ook hoe ziekte zich kan manifesteren in een individu om hen te helpen meer te worden wie ze zijn.
De volgende zijn relevante hoogtepunten uit onze discussie, samen met vragen voor zelfonderzoek:
*Als je toegang wilt tot de hele aflevering en het transcript, ga dan hier .
Op dit moment, bij het voortzetten van het werk dat ik doe, brengt elk geval, elke persoon, elke patiënt, elke ontmoeting opnieuw naar voren dat wat er gebeurt, met een reden gebeurt.
Die reden is uniek voor die persoon en die reden en uniciteit gaat er allemaal om dat ze worden wie ze werkelijk zijn - meer van wie ze werkelijk zijn ...
Ieder mens, zonder uitzondering, heeft een eigen doel.
Het hoeft niet grandioos en enorm en mondiaal en levensveranderend te zijn, helemaal niet, maar ieder mens heeft dat en het is uniek voor hen.
Als we kunnen ontdekken wat dat is en we kunnen ontdekken dat het voor hen waar is, dan wordt wat er ook gebeurt, wat de uitdaging ook is die zich voordoet, steevast gezien als een ondersteuning daarvan - de weg ernaartoe openend, hen helpend Dat.
Ook al kan het ongelooflijk pijnlijk zijn...
Hoe ondersteunt je strijd je?
Hoe kun je je strijd gebruiken om jezelf te transformeren?
Hoe zou dat eruit zien?
Dingen veranderen voortdurend, in realtime en in meerdere dimensies.
Daarom zien we soms wonderbaarlijke genezingen.
Ze gebeuren, ze bestaan.
Ik heb ze ervaren en ik weet zeker dat jij ze hebt ervaren.
Ze gebeuren en bestaan, want als het weefsel, wat het ook is dat gebeurt, zijn doel heeft gediend, is het natuurlijk niet meer nodig en kan het verdwijnen.
kindersloten voor kastenSoms gaat het niet weg omdat het eigenlijk deel uitmaakt van het pad.
Kun je dankbaar zijn voor je symptomen zoals ze nu zijn, zonder ze weg te wensen?
Wat leert uw aandoening/ziekte/ziekte/uitdaging u?
Wat helpt je om meer van je leven te waarderen?
Wat zie je nu dat je eerder niet zag?
We zijn geconditioneerd om ziekte te zien als iets slechts, om van af te komen, uit te roeien, te bestrijden, te blokkeren en te slaan.
Ziekte kan in plaats daarvan worden gezien als de gezonde reactie waarmee het organisme immuniteit opbouwt en toxiciteit opslaat, of dat nu milieu-, chemische (voedings- en genetische) of psychologische en spirituele is.
Zo bezien is niet alleen het ziekteproces iemands manier, fysiologisch, om het evenwicht te herstellen en te genezen, maar dit proces weerspiegelt ook iemands zingeving, positief of negatief.
Welke blinde vlekken worden u via deze ziekte getoond?
Wat laat je je ziekte betekenen?
Is dat u van dienst?
Is er een andere betekenis die je eraan kunt geven om weer te geven wat je nu hebt geleerd?
Met zijn toestemming is hier een bewerkt uittreksel van zijn artikel, Diseases of Meaning, Manifestations of Health, and Metaphor, gepubliceerd in het Journal of Alternative & Complementary Medicine in 1999.
Het is een beetje zwaar om te lezen, maar het is het zeker waard, want ik weet zeker dat het je anders zal laten denken, of je in ieder geval zal laten twijfelen aan wat je momenteel gelooft over je lichaam:
Ziekte en gezondheid... beide kunnen gezien worden als facetten van gezond functioneren, beide noodzakelijk voor de ander; die elk aanleiding geven tot de ander.
Ziekte kan worden gezien als een uiting van gezondheid. Het is de gezonde reactie van een organisme dat streeft naar het handhaven van fysiek, psychologisch en spiritueel evenwicht.
Ziekte hoeft niet noodzakelijkerwijs te worden vermeden, geblokkeerd of onderdrukt. Het moet veeleer worden opgevat als een transformatieproces.
Het proces moet daarom worden gefaciliteerd omdat het een integraal onderdeel is van het dynamische evenwicht dat we gewoonlijk beschouwen als gezondheid (wellness).
Ziekte is een betekenisvolle toestand die gezondheidswerkers kan informeren hoe ze patiënten kunnen helpen zichzelf te genezen. De problemen van mensen worden betekenisziekten, waardoor mensen inzien dat de dingen niet noodzakelijkerwijs verkeerd gaan, maar hen in feite helpen sterker te worden, vollediger en met meer begrip te leven.
Het gaat niet in op de redenen waarom deze ziekten ontstaan, maar richt zich voornamelijk op hun moleculaire gevolgen.
Het idee dat ziekten een uiting zijn van gezondheid - een oproep tot een andere relatie met onszelf en onze omgeving, zowel levend als levenloos - is op zichzelf een andere benadering.
Deze term ziektes van betekenis weerspiegelt een functionele verschuiving in perceptie waarbij ziekte kan worden gezien en erkend als een manifestatie van gezondheid in plaats van een vreemde entiteit die het individu of de gemeenschap kwelt of probeert te vernietigen.
De betekenis ervan is noch willekeurig noch willekeurig.
Het vestigt de aandacht op ons beperkte begrip van onevenwichtigheid, of het nu fysiek, perceptueel of spiritueel is.
Ziekte wordt gezien als de gezonde uitdrukking van een beperkt gevoel van betekenis of begrip in het leven, vaak met wortels in iemands verre verleden, of dat van hun familie, hun genetisch erfgoed.
De term betekenisziekten wordt gebruikt om deze wereldwijd voorkomende ziekten te beschrijven.
Ze omvatten depressie, kanker, hartaandoeningen, neurodegeneratieve en auto-immuunziekten en dementie, maar omvatten ook aandoeningen als gemeenschapsgeweld, genocide en het probleem van de verwoesting van het milieu.
We zijn geconditioneerd om ziekte te zien als iets slechts, om van af te komen, uit te roeien, te bestrijden, te blokkeren en te slaan.
Ziekte kan in plaats daarvan worden gezien als de gezonde reactie waarmee het organisme immuniteit opbouwt en toxiciteit opslaat, of dat nu milieu-, chemische (voedings- en genetische) of psychologische en spirituele is.
Zo bezien is niet alleen het ziekteproces iemands manier, fysiologisch, om het evenwicht te herstellen en te genezen, maar dit proces weerspiegelt ook iemands zingeving, positief of negatief.
Wat als ziekte wordt gezien, weerspiegelt de internalisering van de metaforen die door individuen en gemeenschappen worden aangenomen.
Hoge bloeddruk is een goed voorbeeld.
De stress die aanleiding heeft gegeven tot de manifestatie van ziekte bij de ene persoon, kan de bron van welzijn zijn bij iemand anders.
In het ene geval is de metafoor er een van bedreiging, terwijl het in het andere geval een creatieve uitdaging en hoop is.
Meestal is dit proces onbewust.
Als het echter onder het bewustzijn kan worden gebracht, kan het mensen in staat stellen verder te gaan dan hun huidige fysieke toestand.
Wat nog belangrijker is, het kan helpen om hun mentale en/of spirituele begrip te vergroten.
Dit zou mensen meer inzicht, kennis en wijsheid geven.
Ziekte moet gezien worden als een uiting van gezondheid.
Dit kan leiden tot ingrijpende veranderingen in psychosomatische, en dus fysiologische, processen en geldt zowel op individueel, gemeenschaps- als mondiaal niveau.
Het weerspiegelt een drive die inherent is aan het ziekteproces zelf om positieve individuele en sociale attitudes te genereren.
Dit proces dat we voorstellen, zou aspirationele of inspirerende gezondheid moeten worden genoemd.
De stelling dat ziekte een manifestatie van gezondheid is, verbindt op creatieve wijze ziekten van betekenis en streven naar gezondheid: streven naar gezondheid is het middel tot transformatie van betekenisziekten door veranderingen in begrip en waarneming en dientengevolge veranderingen in gedrag, relaties en fysiologie.
Dit idee biedt inzichten voor de preventie en behandeling van alle ziekten.
Cruciaal voor de negatieve spiraal die aanleiding geeft tot de hierboven genoemde betekenisziekten, is de perceptie dat de ziekte (waarvan de oorsprong sociaal, industrieel of ecologisch kan zijn, maar ook medisch/fysiologisch) onvermijdelijk is en alleen kan worden verholpen door te worden weggesneden, uitgeroeid, farmacologisch geblokkeerd of genetisch gemodificeerd.
Dr Franklconcludeerde dat het een gevoel van betekenis was dat de overleving bepaalde.
Dit leidde tot zijn ontwikkeling van logotherapie (Frankl, 1988).
De heer Fritz ontwikkelde het idee om systemen te versterken en te ontkrachten die het gedrag en de uitkomst van individuen en gemeenschappen bepalen.
Empowerment vindt plaats wanneer aspiraties een gevoel van betekenis en de wil om een gewenste toekomst te creëren omvatten. T
zijn komt voort uit en wordt ondersteund door diepgaand leren.
Diepgaand leren vindt plaats als resultaat van uitwisselingen, vaak fricties (lijden), tussen omstandigheden en aspiraties, die leiden tot veranderingen in het begrip over hoe de wereld werkt en over essentiële menselijke waarden en gevoelens (Macleod en Macintosh, 1998).
Wanneer ambities individueel en wereldwijd welzijn omarmen, genereren deze doelen ambitieuze gezondheid, een van de kenmerken waarvan een positieve kijk op de toekomst is.
Disempowerment is daarom een fundamentele betekenisziekte en de oorzaak van vele andere.
Het treedt op wanneer innerlijke en/of uiterlijke omstandigheden aspiratie en leren verhinderen.
Paradoxaal genoeg zijn deze betekenisziektes niettemin gezonde reacties.
Het zijn symptomen, waarschuwingsmechanismen voor de beperkingen, de gevolgen van een meer primitieve betekenis en de noodzaak van transformatie, net zoals honger iemand ertoe aanzet om naar voedsel te zoeken.
nutramigen hypoallergene formule beoordelingen
Met andere woorden, ze zijn de enige manier waarop het organisme zich kan manifesteren, gezien zijn bestaande niveau van begrip en bewustzijn.
Het wonder is echter dat wanneer ziekte wordt gezien voor wat het is; het bewustzijnsniveau verandert.
Zo'n perceptuele verschuiving op zichzelf kan het probleem soms oplossen door radicale gedragsveranderingen teweeg te brengen.
Depressie weerspiegelt dus niet alleen ziekte in negatieve zin.
In plaats daarvan weerspiegelt het de gezonde psycho-spirituele en fysiologische reacties binnen het individu op onbewust vastgehouden, destructieve en ontkrachtende betekenissen waaraan geen ontsnapping mogelijk lijkt te zijn.
Wat ooit destructief was, wordt een bron van leven, groei en kracht.
Wij zijn van mening dat de wijdverbreide en grotendeels onbewuste acceptatie door individuen, gemeenschappen en samenlevingen van ontkrachtende paradigma's de belangrijkste veroorzakers zijn van betekenisziekten.
Hierdoor worden ziekte en dood eerder gezien als mislukkingen dan als kansen om te leren, te evolueren en te groeien, niet alleen fysiologisch, maar vooral ook in zijn en begrip (Kearney, 1997).
Niet alleen is het huidige farmacologische en biomoleculaire paradigma de oorzaak van een enorme ziektelast (Lazarou et al., 1998), maar het bewustzijn van dergelijk denken leidt onvermijdelijk tot nieuwe ziekten door geen aandacht te schenken aan betekenis.
We zouden moeten onderzoeken waarom de ene persoon besmet raakt terwijl anderen rond die persoon dat niet zijn, terwijl ze in alle opzichten vergelijkbaar zijn?
De stelling hier is dat waargenomen betekenis en de manier waarop deze van invloed is op hoe het leven wordt geleefd, aan de basis ligt van alle ziekte.
Dit is echter slechts een kwestie van perceptie, want uiteindelijk manifesteren alle interventies, hetzij door veranderingen in perceptie en betekenis, hetzij door farmacologische of zelfs chirurgische methoden, zich uiteindelijk in moleculaire en chemische veranderingen.
Ziekten van betekenis zijn manifestaties van gezondheid, d.w.z. het zijn gezonde beschermende of alarmerende reacties, die ontstaan om individuen en gemeenschappen te beschermen, uiteindelijk door te leiden tot de transformatie van betekenis.
Onze huidige benaderingen in wetenschap, geneeskunde en beleid pakken ziektes van betekenis niet adequaat aan, omdat voorstanders van deze benaderingen geen vragen stellen die een ambitieuze gezondheid zullen creëren en betekenis zullen transformeren.
In plaats van empowerment te geven, ontkracht de exponentiële groei van informatie en kennis, maar niet wijsheid, de meerderheid.
Voor het grootste deel hebben onze instituten geen psycho-spiritueel evolutionair perspectief waarmee we een aspirationele gezondheid kunnen creëren en ziekten van betekenis kunnen begrijpen en eraan kunnen werken (Stevens en Price, 1996).
De huidige westerse, wetenschappelijke, reductionistische benadering is onvermijdelijk blind voor de dimensie van betekenis in de menselijke ervaring.
De medicalisering van betekenisziekten volgt, een voorbeeld hiervan is de zoektocht naar het gen of het ontwerpen van het medicijn om de verstoring te verstoren, waarbij de inherente kracht van een verandering in betekenis wordt genegeerd om de biochemie en fysiologie van het individu op zichzelf te veranderen.
De perspectieven van onze instellingen zijn dus een integraal onderdeel van het probleem (Macleod en Macintosh, 1998).
Ze versterken een waardensysteem dat mensen niet in staat stelt het belang of de betekenis van inspirerende gezondheid te waarderen.
In plaats daarvan trainen onze instellingen gezondheidswerkers, industriëlen en beleidsmakers om alle pathologieën aan te pakken alsof ze fysiek veroorzaakt zijn, zonder erkenning van het centrale belang van betekenis voor hun oorzakelijk verband.
Strijd tegen kanker.
Dit is slechts één voorbeeld van een alomtegenwoordige metafoor van de strijd tegen ziekten.
Door dergelijke parallellen te gebruiken, kunnen we ziekteverwekkers zien als vijanden en doktoren en wetenschappers als dappere soldaten met veldslagen die gewonnen of verloren moeten worden.
Deze metaforen werken vervreemding en polarisatie in de hand.
Even krachtig en destructief is de metafoor van medicijnen op de markt waar consumenten hun gezondheidszorg kopen, waarbij geld wordt gepromoot als de ultieme scheidsrechter en waarde.
Onze cultuur, zoals blijkt uit de geneeskunde, heeft geen voeling met creatieve betekenis over leven en dood vanwege het gebruik van ongezonde (zieke) metaforen.
Ziekte als manifestatie van gezondheid is een potentieel radicale transformatie van de metafoor, die de kerncomponent zou kunnen zijn om destructieve ziekten van betekenis om te zetten in een ambitieuze gezondheid.
Inzicht in het belang van betekenis voor de ervaring van ziekte en de manifestatie en behandeling van ziekten.
Dit is een bewerkt uittreksel uit een artikel geschreven door Jobst K.A., Shostak D. & Whitehouse PJ getiteldZiekten van betekenis, manifestaties van gezondheid en metafoorgedrukt in The Journal of Alternative & Complementary Medicine 5·(6),1999, pp. 495-502. Het is met toestemming overgenomen.
Deel Het Met Je Vrienden:
